Laura Araujo
Ciência na Rua transmitiu conversa sobre novo livro de Marcos Nobre; autor debateu surgimento do bolsonarismo, política digital e caminhos para o futuro
Há quem diga que o Brasil foi para a lama; outros, que a política nacional está no fundo do poço. Seja qual for o lugar em que nos encontramos em 2022, após quase quatro anos do governo de Jair Bolsonaro (PL), a oposição à atual gestão concorda que se trata de um lugar muito pior do que os outros pelos quais a democracia brasileira passou nos últimos 30 anos. E mais do que isso: poucos são capazes de reconstituir com exatidão os passos que nos trouxeram até aqui. Como e quando nasceu o bolsonarismo? Quais são suas raízes e modus operandi? Ao mesmo tempo, o caminho para o futuro também é uma incógnita. Existe a possibilidade de retorno ao que se compreendia como a “normalidade” da política brasileira? É o que Marcos Nobre busca responder em ‘Limites da democracia‘ (Todavia, 320 páginas), objeto de uma roda de leitura realizada pela Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia (Anpof), com transmissão simultânea pelo canal do Ciência na Rua no YouTube.
O evento recebeu o autor, professor de filosofia na (Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) e presidente do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (Cebrap), para falar a respeito de sua investigação sobre as mudanças no cenário político brasileiro nos últimos nove anos. A Operação Lava Jato, o impeachment da presidenta Dilma Rousseff e a eleição de Jair Bolsonaro são analisados pela ótica da teoria política, abordagem crítica que segundo Nobre está localizada entre a filosofia e a ciência política. “Com essa abordagem crítica é possível pensar tendências do desenvolvimento histórico e suas encruzilhadas, com possibilidades de ação. A teoria política não é definida por um determinado grau de abstração, e sim pelo procedimento crítico de avaliação dos resultados das ciências humanas”, explicou, no evento conduzido por Érico Andrade, professor na Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). E que ninguém se engane: como a definição sugere, a abordagem de Nobre não favorece diagnósticos simplistas, como o de que a eleição de Bolsonaro foi resultado direto das manifestações de junho de 2013. “Dizer que Bolsonaro estava escrito em 2013 tira a responsabilidade do que fizemos e deixamos de fazer naquela época e desde então. O sistema político se blindou contra a sociedade, e esperou passar. Não oferecer alternativa para uma energia social nova que tinha se politizado foi um erro brutal”, observou.
Tempos de peemedebismo
Marcos Nobre contou que utiliza em seu novo livro algumas categorias, como a do presidencialismo de coalizão, expresso no peemedebismo. “Entre 1994 e 2013, existiam dois polos, e no meio havia partidos no estilo PMDB, especializados na venda de apoio parlamentar. Isso é o peemedebismo, que produz supercoalizões”, definiu. Esse sistema favorece a fragmentação partidária e o fisiologismo, ao mesmo tempo em que enfraquece a oposição – que pode existir, inclusive, dentro da própria coalizão que sustenta o poder executivo na esfera legislativa. “São muitos interesses para harmonizar, é difícil andar. Todo governo precisa encontrar uma agenda transversal, onde todos precisam ganhar de alguma forma”, explicou Nobre.
Nos últimos 30 anos, o peemedebismo também exerceu o papel de guardião do conservadorismo democrático, uma das bases da política brasileira. “É uma maneira de travar mudanças profundas, tanto de combate a desigualdades quanto de democratização da democracia. Não é um arranjo apenas fisiológico”, alertou Nobre. Nesse sentido, prossegue o professor, o bolsonarismo é a forma limite do peemedebismo. “Sem a democracia, não há mais o conceito de conservadorismo democrático. Por isso o que vivemos hoje é a forma limite. O peemedebismo topou colaborar com um projeto autoritário, dado pela combinação do partido digital bolsonarista com o modo tradicional de funcionamento da democracia brasileira desde a redemocratização. Foi um processo de coadaptação”, contou.
Política digital e genealogia bolsonarista
Olhar para trás a fim de enxergar as raízes do bolsonarismo pode ser uma tarefa desafiadora. O ninho de circunstâncias do qual surgiu e se fortaleceu a base do atual presidente passa tanto pela crise do neoliberalismo quanto pela política digital, novíssima nos idos dos anos 2010. “Sabemos muito pouco sobre como se construiu o partido digital bolsonarista. Nos EUA, você sabe exatamente em qual dia de 2010 o Trump se encontrou com o Steve Bannon, e isso é fundamental para encontrar maneiras de isolá-lo democraticamente”, apontou Nobre. No caso do bolsonarismo, a caminhada pelo mundo digital encontrou os insatisfeitos com a política por volta do ano de 2011, quando Bolsonaro criou sua página oficial no Facebook. “Havia uma esfera pública paralela, do que a esquerda chama de trabalho de base, que hoje é feita na rede. Foi a construção de um público antissistema, e não teve outra candidatura antissistema que se opusesse a Bolsonaro. Não foi algo casual. Eu tento mostrar como ele foi construindo essa candidatura, e foi uma disputa violenta dentro da direita”, disse.
A parcela autoritária da direita brasileira, dispersa por mais de 30 anos, encontrou-se em um único candidato. Segundo Nobre, é possível reconhecer nesse grupo da população os herdeiros da ditadura militar – e que não devem recuar mesmo após a eventual saída de Bolsonaro do poder. “Ditaduras demoram para morrer, elas criam pessoas autoritárias. E por isso o partido digital bolsonarista vai continuar atuando. No capítulo dois do livro mostro como a sociabilidade digital altera a forma de fazer política e como a extrema direita fez isso a partir da crise de 2008”, observou o professor. Pela capacidade de mobilização e pelo autoritarismo, caso Bolsonaro não seja eleito, esse campo deverá se tornar uma oposição que o especialista classifica como desleal. “A expectativa de chegar ao poder é uma expetativa para destruir a democracia, então pode-se utilizar armas que não seriam normalmente utilizadas por partidos que se colocam no campo democrático”, observou.
Salto adiante
Aprender com os últimos anos e romper com o peemedebismo. Para Marcos Nobre, o caminho para o futuro passa por esses passos. Também é preciso compreender e deixar de lado o que ele chama de amálgamas – aspectos da realidade política que o senso comum apresenta como necessariamente ligados. É o caso, por exemplo, da hipótese de que a eleição de Bolsonaro foi dada pelos protestos de junho de 2013. “Tento dissolver amálgamas porque eles bloqueiam saídas. Acho infrutífero categorizar o que estamos vivendo ou como crise da democracia ou regressão fascista. Evitar esses amálgamas nos permite uma compreensão mais complexa da realidade”, provocou o professor.
Existe, no entanto, o risco de uma maior regressão autoritária. E a alternativa é dar um salto adiante – não para trás, buscando resgatar o modo como as coisas funcionaram nas últimas décadas. “Não é mais possível construir uma ordem pós neoliberal que seja do mesmo jeito. Movimentos regressivos são tentativas de controlar mudanças de fundo. As instituições, tal como funcionaram em 70 anos, tiveram as bases sociais desmanteladas, por isso digo que não dá para voltar. Não é viável. Se a gente ficar nessa situação defensiva, que quer voltar a uma situação anterior, nós jogaremos a favor do autoritarismo”, destacou.
Para isso, a política precisará aprender a impor perdas, deixando para trás o modus operandi do peemedebismo, no qual todos precisam ganhar algo. “Ou se faz uma reforma tributária redistributiva, uma reforma política em que o sistema se abra, e para isso alguém terá que perder, ou teremos dificuldades na diminuição da desigualdade e no avanço da democracia”, exemplificou. Segundo o professor, um eventual novo governo Lula precisa abandonar o peemedebismo. Não fazê-lo acarretaria os mesmos erros cometidos entre 2014 e 2022, sob o risco de destruir as chances de uma sobrevida da democracia. Entre 2013 e 2016, lembrou o professor, uma nova energia social encontrou respostas na Operação Lava Jato e não na esquerda. Novos movimentos devem ser observados tendo essa experiência em vista – o que implica fortalecer os valores democráticos em toda a sociedade brasileira.
O professor da Unicamp lembrou que dentro dos partidos e movimentos sociais a defesa da democracia é algo dado. Mas está na hora de deixá-la menos retórica e mais concreta. “A grande questão é: como fazer a população defender a democracia? A extrema direita se apoia em dados reais para dizer que a democracia não deveria existir. Uma parte das pessoas sim pode ser mobilizada, depende de como você apresenta o tema. A defesa da democracia não pode ser abstrata. Ela é ligada a bandeiras concretas da vida. Se essa ligação se perde, com ela se vai o lastro social”, disse. Aprender com os erros passados e com a experiência da extrema direita no poder também inclui “vacinar” o sistema político contra o que Nobre chamou de hackeamento, operado pelo bolsonarismo nos últimos anos. “O hackeamento tem que entrar no nosso horizonte quando formos reconstruir, para impedir que esse risco se repita. Não passamos no primeiro teste do hacker autoritário”, alertou.
O encontro pode ser assistido na íntegra no canal do Ciência na Rua.
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